中国传统艺术珍品锦灰堆传承者与守望者

----记济南文物保护与收藏协会金石拓片委员会会长徐柱

     走进民间收藏家徐柱的工作室，记者就被堆得到处都是的各种收藏品惊呆了。这些收藏品中数量最多的就是古代的碑刻、石雕、汉砖、砚台、陶瓷等，还有很多书画、线装古籍、碑帖、拓片、印谱，以及新出版的画册等，令人目不暇接。

其中最令人瞩目的，是一种“新颖”的艺术品——“拓片锦灰堆”

       徐柱是一位资深收藏家，受到父亲的影响，徐柱年轻时就走上了收藏之路。最早收藏各类金石拓片，后来又拓展到古代碑刻、瓦当、砚台、印石等与金石有关的文玩收藏品。数十年下来，徐柱收藏了大量古代碑刻、摩崖石刻的拓片，其中大都可以列入珍品行列。他告诉记者，收藏这些拓片，主要是他对中国古代文字、书法特别感兴趣。汉字蕴含着深厚的文化内涵，而要研究、弄懂这些内涵，拓片是最重要的载体之一，是研究文字发展和书法的第一手资料。

记者在工作室内看到了多幅很奇特的“画”，这就是“拓片锦灰堆”。

说这些画奇特，是因为画面并不是用笔画的，而是用多种内容不同、形状不同、颜色不同的拓片组合而成的。每幅作品都是独一无二的，散发着中国传统文化韵味。

     徐柱介绍，锦灰堆又叫“八破图”，是中国传统艺术中非常独特非常珍贵的品种。以前都是画家用绘画的方式将残破的各种文物尤其是纸类文物的片段，如古旧字画和拓片，虫蛀、火燎过的古书、扇面或信札，废弃的画稿等，经过有机的组合形成一幅新的画面，所以也被称为“集破”“集珍”“什锦屏”等。因为画面上都是些残破、皱褶的纸，所以也有“打翻字纸篓”的有趣叫法。画面上的古书、扇面、拓片等有正有反、有半截、有折角，或似烬余，或如揉皱，既充分体现了艺术趣味，又具有一种类似当代解构主义的艺术品质。

    据考证，这种“锦灰堆”的艺术形式最早出现在元代，明代曾兴盛过一段时间，后来兴于清末民初，上世纪三四十年代达到鼎盛，中华人民共和国成立后基本就消失了，近些年来全国才出现了几位专门从事这种画作的画家。2013年5月，“锦灰堆”被列入山东省第三批省级非遗名录。

已经创作数百幅，没有两幅相同

      “这种画一直仅为文人雅士所喜好，所以流传不是很广。”徐柱说，锦灰堆比较特殊，加之又属于小众化艺术形式，所以历来流传的艺术品不多，非常难得。他是几年前一个偶然的机会，起了利用收藏的古碑、砚台、古砖、瓦当、石雕、古籍等创作锦灰堆的念头的。由此他查阅了大量资料，观摩了很多锦灰堆作品，也开始了利用拓片不断试验、不断创作的过程。

    经过几年的艰苦摸索和创作，徐柱终于创作出一批既具有传统锦灰堆风貌，又具有个性的拓片锦灰堆作品。

      创作锦灰堆并不容易，徐柱说，在创作过程中遇到过很多困难，比如一件残碑的拓片和一块古砖的拓片怎么排列才合理，一件线装书书页的边角如何形成被火燎过的痕迹，都是经过多次试验才成功的。而数件，甚至几十件拓片怎么才能组合在一起，让画面美观、和谐，更是一件磨炼人的“活儿”。要考虑所利用的各种拓片，在其自然形状的基础上，再充分发挥想象和艺术创造力，进行有机组合，形成一幅新的具有独特魅力的艺术品。

     徐柱告诉记者，他近两年创作的拓片锦灰堆作品已经有数百幅了，没有两幅是一样的。他曾经把一些作品的照片发给全国各地的一些碑帖拓片收藏家，这些收藏家认为这些作品艺术水平很高，是对拓片的一种再创作。现在国内创作这种拓片锦灰堆的人很少，是一种非常具有前景和发展空间的艺术形式。经过近两年的摸索，徐柱近期创作的一些作品已经很成熟了，显露出锦灰堆特有的雅气和文气。“锦灰堆的创作过程虽然辛苦，但是富有乐趣。经过摸索然后完成一幅极富文化意味、具有文人气息的作品，这让人心中充满欢喜。我会继续创作下去，让这种拓片锦灰堆被更多的人认识、喜欢。

上图： 陕西省文化产业促进会理事周宏在济南市陆家庄村的石画遗址考察

相关资料

锦灰堆又名八破图，是中国传统艺术珍品之一，以画残破的文物片段堆栈构成画面，包括集破、集珍、打翻字纸篓等方式。起于元，盛于清末。

锦灰堆起于明代，最早出现在明代的鼻烟壶上，它源自中国传统本身，并受到西方物质文明的一定影响，非常真实的描绘古代文人雅士书房所常见的杂物。具三维视觉艺术特点的写实画法。如：古旧字画、废旧拓片、青铜器拓片、瓦当拓片、虫蛀的古书、废弃的画稿以及扇面信札等。这些杂物件件呈现破碎、撕裂、火烧、沾污、破旧不堪的形状，给人以古朴典雅、古色古香、雅气横生、耐人寻味的感觉，有人称之为“非书胜于书、非画胜于画”。因此备受文人雅士的青睐。